ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ الكريم ﻓﻲ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﻪ!

ﺗﺄﺛﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﺤﻘﻴﺒﺔ ﺏ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻓﻰ ﻗﺼﺎﺋﺪﻫﻢ :
ﻣﻦ ﺃﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﺛﺮ ﺏ ‏( ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ‏) ﻳﻘﻮﻝ ﻭﺩ ﺍﻟﺮﺿﻰ :
ﺃﺣﺮﻣﻮﻧﻰ ﻭ ﻻ ﺗﺤﺮﻣﻮﻧﻰ …
ﺳﻨﺔ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ !!
ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻦ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ( ﻣﻦ ﺣﻮﺭ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ‏) :
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻙ
ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ
ﻳﻬﻮﺍﻙ ﺍﻟﺠﻨﻮﺏ ﻭﺇﻟﻴﻚ ﻳﻨﻘﺎﺩ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ !!
ﺃﻣﺎ ﻋﻦ ﻗﺼﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻷﻣﻰ (اﻟﻤﻘﺪﺭ ﻻﺑﺪ ﻳﻜﻮﻥ) ﺑﻬﺎ ﻣﺪﺧﻞ
ﺇﻳﻤﺎﻧﻲ ﻋﻤﻴﻖ ﺑﺘﻨﺰﻳﻪ ﺍﻟﺨﺎﻟﻖ ﺇﻧﻨﺎ ﻧﻠﺤﻆ ﺍﻷﺛﺮ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﻭﺍﺿﺤﺎً ﻣﻦ
ﺧﻼﻝ ﻗﻮﻟﻪ :
‏( ﻣﺎ ﻋﺼﻴﺖ ﻣﻮﻻﻱ ﻣﺎﻧﻲ ﻓﺎﺟﺮ …
ﻧﻔﺴﻲ ﻳﺎ ﺃﺣﺒﺎﺏ ﻟﻴﻬﺎ ﺯﺍﺟﺮ‏) !!
ﻭﺍﻗﺘﺒﺲ ﺃﺑﻮ ﺻﻼﺡ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ ﺍﻵﻳﺔ
‏( 134 ‏) :
‏( ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺗَﺠَﻠَّﻰ ﺭَﺑُّﻪُ ﻟِﻠْﺠَﺒَﻞِ ﺟَﻌَﻠَﻪُ ﺩَ ﻛﺂ ﻭَﺧَﺮَّ
ﻣﻮﺳَﻰ ﺻَﻌِﻘًﺎ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺃَﻓَﺎﻕَ ﻗَﺎﻝَ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ ﺗُﺒْﺖُ
ﺇِﻟَﻴْﻚَ ﻭَﺃَﻧَﺎْ ﺃَﻭَّﻝُ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ‏) !!
ﻓﻲ ﺃﻏﻨﻴﺘﺔ ‏( ﻛﻢ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﻫﻼﻝ ‏)
” ﻟﻮ ﺃﺩﺍﺭ ﻟﺤﻈﻮ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻞ ﺩﻛﺎﻟﻮ
ﻟﻮ ﺑﺴﻢ ﺃﻧﺰﻝ ﺩﻣﻊ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ ﺃﺑﻜﺎﻟﻮ”
ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺑﻮ ﺻﻼﺡ ﺃﻳﻀﺎ:
ﻓﺮﻉ ﺍﻟﺒﺎﻧﺔ ﺍﻟﺒﻴﺮﺗﻊ ﻳﻘﻮﺩ
ﻧﻈﻢ ﺃﻓﻜﺎﺭﻯ ﻭ ﻟﺒﺴﻦ ﻋﻘﻮﺩ
ﻓﻮﻗﻚ ﻋﻬﻮﺩ
ﺑﺮﺍﺀﺓ ﻭ ﻃﻪ ﻭ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﻭ ﻫﻮﺩ !!
ﻭ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺡ :
ﺇﻧﺖ ﺑﺪﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﺎﻙ
ﻗﻮﻟﻰ ﻣﻦ ﻋﻴﻨﻰ ﻣﻦ ﺧﻔﺎﻙ
ﻳﺎ ﺣﺒﻴﺒﻰ ﻣﺘﻰ ﻭﻓﺎﻙ
ﺇﻧﺖ ﻛﻌﺒﺔ ﻟﻠﺒﻄﻮﻑ
ﺇﻧﺖ ﺟﻨﺔ ﻭ ﺩﺍﻧﻴﺔ ﻗﻄﻮﻑ
ﻭ ﺇﻧﺖ ﻛﻞ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭ ﺍﻟﻠﻄﻮﻑ
ﺇﻻ ﻗﻠﺒﻚ ﻗﺎﺳﻰ ﻣﺎ ﻋﻄﻮﻑ !
ﻭ ﺍﻟﻌﻤﺮﺍﺑﻰ ﻳﻘﻮﻝ :
ﺧﻤﺮﺓ ﻫﻮﺍﻙ ﻳﺎ ﻣﻰ ﺻﺎﻓﻴﺔ ﻭ ﺟﻠﻴﺔ
ﻫﻲ ﺍﻟﻼﻋﺒﺔ ﺑﺎﻻﻟﺒﺎﺏ ﻻ ” ﺍﻟﺒﺎﺑﻠﻴﺔ”
ﻛﻢ ﻟﻴﻞ ﺃﻧﻮﺡ ﺳﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺧﻠﻴﺔ
ﻋﻴﻨﻰ ﺳﻬﺎﺩ ﻭ ﺩﻣﻮﻉ ﺃﻣﺴﺖ ﻣﻠﻴﺔ
ﻟﻮ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺭﺳﻮﻝ ﻛﻨﺘﻰ ﺍﻟﻨﺒﻴﺔ !
ﻭﻭﺩ ﺍﻟﺮﺿﻰ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻭ ﺃﻓﺮﺡ ﺑﻰ ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ ﻳﻌﻮﺩ …
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻮﻗﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺸﺮ
ﻛﻼﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﻘﺪﻧﺎ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ …
ﻓﺮﺍﺣﻰ ﺑﺤﻈﻨﺎ ﺍﻟﻸﻭﻓﺮ
ﺑﺮﺣﻤﺔ ﺭﺑﻨﺎ ﺍﻟﻮﺍﺳﻌﺔ
ﻧﻨﻬﻞ ﻣﻨﻬﻞ ﺍﻟﻜﻮﺛﺮ
ﻧﻠﺒﺲ ﺳﻨﺪﺱ ﺍﻟﺠﻨﺔ
ﺟﻮﺍﺭ ﺍﻟﺰﻫﺮﺓ ﻭ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭ
ﻫﻨﺎﻙ ﻻ ﻧﺠﻮﻉ ﻭ ﻻ ﻧﻌﺮﻯ
ﻭ ﺷﺒﺎﺏ ﻻ ﻧﻤﻮﺕ ﻭ ﻻ ﻧﻜﺒﺮ !!
ﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺎﺡ ايضا ﻳﻘﻮﻝ :
ﺍﻟﺸﺎﻏﻠﻴﻦ ﻓﺆﺍﺩﻯ ﻭ ﺗﺎﻳﻬﻴﻦ ﻓﺎﻳﻘﻴﻦ
ﻳﻜﻔﻰ ﺍﻟﺒﻰ ﺳﺎﺭﻑ ﺩﻣﻊ ﺍﻟﻤﺎﻳﻘﻴﻦ
ﺳﺎﻣﺮﺕ ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ﻟﻤﺎ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻻﺡ
ﻣﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻧﺎﺩﻯ ﻭ ﻗﺎﻝ ﻳﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻔﻼﺡ
ﺻﻠﻮﺍ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺣﺎﺿﺮ ﻗﺎﻣﻮﺍ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺼﻼﺡ
ﻭ ﺃﻧﺎ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺎﻳﻤﻮﺍ ﻻ ﺧﻴﺎﻝ ﻟﻰ ﻻﺡ !!
ﻭﺍﻟﻌﻤﺮﺍﺑﻰ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻫﻠﻤﻰ ﺭﻭﺣﻰ ﻟﻴﻚ ﻳﺎ ﻣﻰ ﻫﺪﻳﺔ
ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻰ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻬﺪﻳﺔ
ﻟﻴﻚ ﻣﻨﻰ ﺃﻟﻒ ﺳﻼﻡ ﻭ ﺍﻵﻑ ﺗﺤﻴﺔ
ﺗﺼﻠﻚ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﻡ ﺑﺮﻭﺡ ﺷﺠﻴﺔ !!
ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﺎﺩ ‏( ﺳﺮﻭﺭ‏) ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺞ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﻩ ﻛﻮﻛﺒﺔ ﻣﻦ
ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺤﻄﺔ ﻳﺮﺩﺩﻭﻥ:
ﻟﻴﺎﻟﻰ ﺍﻟﻌﻮﺩ ﻧﻌﻴﻢ ﻭ ﺳﺮﻭﺭ
ﺍﻟﺤﺞ ﻣﺒﺮﻭﻙ ﻣﺒﺮﻭﺭ ﻳﺎ ﺳﺮﻭﺭ
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﻌﻤﻼﻕ ﺃﺑﻮ ﺻﻼﺡ ﻳﻘﻮﻝ :
ﺃﺟﺴﺎﻣﻨﺎ ﻟﻴﻪ ﺟﺴﻤﻴﻦ
ﺭﻭﺣﻨﺎ ﻭﺁﺣﺪﺓ ﻛﻴﻒ ﺍﻧﻘﺴﻤﺖ ﻗﺴﻤﻴﻦ
ﺷﺊ ﻋﺠﻴﺐ ﻓﻲ ﻏﺮﺍﻣﻚ ﻳﺎ ﻓﺮﻳﻊ ﻳﺎﺳﻤﻴﻦ
ﺷﺎﻳﻘﺎﻧﻰ ﺑﺴﻤﺔ ﻓﺎﻫﻚ ﺩﺭ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻣﺘﻴﻦ
ﻋﻨﺪﻯ ﺍﻟﺜﻠﺚ ﻣﻦ ﻋﻘﻠﻰ ﻭ ﻋﻨﺪﻙ ﺍﻟﺜﻠﺜﻴﻦ
ﺻﻔﺤﺔ ﻫﻮﺍﻙ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻰ ﺗﺪﻭﻧﺖ ﺗﺪﻭﻳﻦ
ﺩﻳﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻖ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﻟﺘﻠﻮﻳﻦ !!
ﻭ ﺃﻳﻀﺎ ﻣﻊ ﺃﺑﻮ ﺻﻼﺡ ﻓﻰ ﻗﻮﻟﻪ :
ﺃﻋﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﻳﺎ ﺭﻳﻢ ﻳﺎ ﺭﻳﻢ ﻳﺎ ﻧﺎﻓﺮ ﺍﻟﻐﺰﻻﻥ
ﺧﺼﺮﻙ ﺩﻗﻴﻖ ﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻠﺒﻚ ﺣﺠﺮ ﻣﺎ ﻻﻥ
ﺳﺎﻛﻦ ﺑﺸﺎﻃﺊ ﺍﻟﻨﻴﻞ ﻭ ﺑﺪﺍﺧﻞ ﺍﻷﺑﺪﺍﻥ
ﻓﻲ ﺣﺎﺭﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺤﺎﺳﻦ ﺟﻨﺔ ﺍﻟﻮﻟﺪﺍﻥ !!
ﻭﺃﻳﻀﺎً ﻷﺑﻮ ﺻﻼﺡ :
ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻻﺯﻡ ﺟﺮﺣﻚ ﻣﺪﺓ ﺍﻷﺯﻣﺎﻥ
ﻻ ﺭﻭﺍﻳﺤﻰ ﺗﻄﺒﻚ ﻻ ﻭﻻ ﻟﻘﻤﺎﻥ
ﺍﻟﺒﺪﺍﻭﻯ ﺟﺮﻭﺣﻚ ﺇﻥ ﺷﻔﺘﻮ ﻳﺎ ﺳﻘﻤﺎﻥ
ﻓﻲ ﻋﺼﻴﺮ ﺍﻟﻨﺪ ﺍﻟﺒﻨﻀﺤﻮ ﺍﻟﺮﻣﺎﻥ !!
‏( ﺍﻻﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺒﻰ ﻟﻘﻤﺎﻥ ‏)
ﻭﻣﺎ ﺯﻟﻨﺎ ﻣﻊ ﺃﺑﻮ ﺻﻼﺡ :
ﻳﺎ ﺳﻤﻴﺮ ﺑﻲ ﻧﻈﺮﺗﻚ ﺃﻭﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﻌﺎﺩ
ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺸﺎﻓﺘﻚ ﻣﺎ ﺃﺳﻌﺪﺍ
ﻗﻮﻝ ﻟﻮ ﻳﺎ ﺍﻟﻤﻜﺤﻮﻝ ﻃﺒﻊ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺳﻤﺎﺩ
ﻟﻠﺼﺪﻳﺮﻩ ﺷﺎﻝ ﻭﺧﺼﺮﻭ ﻣﺎﺩ
ﻳﺎ ﺍﻟﻤﺤﺠّﺐ ﻓﻲ ﻏُﺮﻑ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ
ﻟﻮ ﺳﻬﻢ ﻋﻴﻨﻴﻚ ﺻﺪﻑ ﺭﺍﺱ ﺍﻟﺠﻤﺎﺩ
ﻏﻴﺮ ﺷﻚ ﺩﻙّ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﻭﻫﻤّﺪﺍ !!
‏( ﺍﻻﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺇﺭﻡ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ ‏)
ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺮﻗﻴﻖ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻳﻘﻮﻝ :
ﺻﻔﻮﺓ ﺟﻤﺎﻟﻚ ﺻﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻠﻮﺭ
ﻳﻨﻌﻢ ﺻﺒﺎﺣﻚ ﺧﻴﺮ ﻭﻳﺴﻌﺪ ﻣﺴﺎﻙ ﺍﻟﻨﻮﺭ
ﺃﻧﺎ ﻓﻲ ﺷﻘﺎﻱ ﻭﻟﻬﺎﻥ ﻳﺎ ﺍﻟﻔﻲ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ ﻣﻐﻤﻮﺭ
ﻓﺮﺷﻲ ﺍﻟﻘﺘﺎﺩ ﻳﺎﺟﻤﻴﻞ ﺛﻢ ﺍﺗﺴﺎﺩﻱ ﺟﻤﻮﺭ
ﻳﺮﺿﻴﻨﻲ ﻣﺎ ﻳﺮﺿﻴﻚ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻣﻮﺭﻫﺎ ﺗﻤﻮﺭ
ﻭﻣﺤﺎﻝ ﺃﺳﻴﺒﻮ ﻫﻮﺍﻙ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺗﻤﻮﺭ !!
‏( ﺍﻻﺷﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﻮﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ‏)
ﻭﻧﺠﻰ ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻘﻮﻝ :
ﺍﻟﺠِﻨﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﺗﺪﻭﺭ
ﺃﻡ ﺩﻱ ﻟﻴﻠﺔ ﻭﺟﻤﻌﺖ ﺑﻴﻦ ﺷﻤﻮﺵ ﻭﺑﺪﻭﺭ
ﻭﺣﺎﻟﻪ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻮﺍﻗﻒ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺴﺎﺏ ﻣﺄﺳﻮﺭ
ﺭﺏ ﻣﺤﻤﺪ ﺷﻔﻨﺎ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻧﻮﺭ ﻓﻲ ﻧﻮﺭ !!
ﻳﻘﻮﻝ ﺳﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪﺓ ” ﻣﺴﻮﺍ ﻧﻮﺭﻛﻢ ”
“ﻫﻞ ﺍﺗﺎﻙ ﺣﺪﻳﺖ ﺍﻟﻜﻮﻛﺐ ﺍﻟﻨﻀﺎﺡ”
ﻭﻧﺠﺪ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ ﺗﻘﻮﻝ “ﻫﻞ ﺃﺗﺎﻙ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﻐﺎﺷﻴﺔ”
ﻭ ﻭﺩ ﺍﻟﺮﺿﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪﺓ “ﻣﺰﺍﺭﻯ ”
” ﻳﺎ ﺃﻣﺎﻧﻰ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻭﺍﻗﺐ ﻣﺎﻟﻮ ﻃﻴﻔﻚ ﻟﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺭﺍﻏﺐ”
ﻭ ﻧﺠﺪ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﻜﺮﻳﻤﺔ
” ﻭ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻏﺎﺳﻖ ﺇﺫﺍ ﻭﻗﺐ “
ﻭﻓﻰ ﺃﻏﻨﻴﺔ ﻋﺰﻩ ﻭﺻﺎﻟﻚ ﻳﺬﻛﺮ ” ﺑﻄﺮﺍﻥ ” ﺁﻻﻣﻪ ﻭﻣﺮﺿﻪ
ﻭﺻﻌﻮﺑﺔ ﻋﻼﺟﻪ ….
ﻓﻜﺮﻯ ﺣﺎﺭ ﻓﻲ ﺭﺟﻮﻋﻪ ﻭﺣﺎﺭ ﻣﻌﺎﻩ ﺍﻟﺒﺼﻴﺮ
ﺑﻴﻚ ﺃﺻﺒﺢ ﺟﻮﻓﻲ ﺟﺮﻭﺣﻪ ﻓﺎﺋﻘﺔ ﺍﻟﺤﺼﺮ
ﻣﺎﺑﻔﻴﺪﻧﻰ ﻃﺒﻴﺐ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻳﺠﺊ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ
ﻓﻲ ﻓﻴﺎﻓﻲ ﻏﺮﺍﻣﻚ ﻗﻠﺒﻲ ﺟﺎﺭﻯ ﺍﻟﺴﻴﺮ
ﻛﻴﻒ ﺃﻋﻴﺶ ﺩﻭﻥ ﻗﻠﺒﻲ ﻋﺰﻩ ﺃﻳﻦ ﺃﺳﻴﺮ
ﻗﻠﺖ ﺃﺭﺳﻞ ﻃﺮﻓﻲ ﻟﻮ ﻳﺮﺍﻙ ﻳﺴﻴﺮ
ﺟﺎﻧﻲ ﺩﺍﻣﻊ ﻃﺮﻓﻲ ﻭﻋﺎﺩ ﻟﻲ ﺣﺴﻴﺮ !!
ﻫﻨﺎ ﺗﺄﺛﺮ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻵﻳﺔ
ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻮﻝ :
‏( ﺛﻢ ﺍﺭﺟﻊ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﻛﺮﺗﻴﻦ ﻳﻨﻘﻠﺐ ﺇﻟﻴﻚ
ﺍﻟﺒﺼﺮ ﺧﺎﺳﺌﺎ ﻭﻫﻮ ﺣﺴﻴﺮ ‏) !!
اعجبني بصيرة شعراء الحقيبة !!

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *